10 días por carretera desde el Golfo hasta Medina

Abu Samra está en el lado catarí del paso fronterizo, y Salwa, en el lado saudí. Quienes conducen desde Baréin utilizan la Calzada del Rey Fahd. Para Kuwait, entre las rutas mencionadas figuran Nuwaiseeb y Salmi; Al-Khafji también aparece en comunicados del transporte saudí. Las combinaciones de pasos fronterizos mencionadas varían.

Buraidah y Al-Hanakiyah están en una ruta mencionada hacia Medina, lo que da continuidad al viaje después de pasar la noche en Qassim. Las distancias publicadas para rutas que continúan más allá de Medina no corresponden al trayecto de este día.

Después de la Hégira, el Profeta Muhammad ﷺ construyó esta mezquita en Madinah junto con los Compañeros. Su primer edificio se hizo con ladrillos de adobe y troncos de palmera. Se convirtió en un lugar de oración, aprendizaje y asuntos comunitarios; aquí, los visitantes rezan rodeados por el entorno de la primera comunidad musulmana de Madinah. Tu primera tarde en Madinah puede centrarse en la mezquita principal de la ciudad. La Rawdah está en su interior, pero su visita requiere un permiso y está prevista para el día siguiente.

Dentro de la Mezquita del Profeta (Masjid an-Nabawi), la Rawdah es el espacio entre la tumba del Profeta ﷺ y su mimbar. Un hadiz la describe como un jardín de los jardines del Paraíso. Los visitantes incluyen este lugar específico en sus ziyarat de Medina. La visita a la Rawdah depende del horario de cada permiso, no del horario de las demás paradas de Medina. Al estar dentro de la mezquita, es una parte específica de tu jornada allí.

Quba fue la primera masjid construida después de la Hégira. El Profeta Muhammad ﷺ participó en la colocación de sus cimientos y los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) la terminaron. Se fundó en lo que entonces era un pueblo a las afueras de Madinah y hoy vincula la visita con la llegada de la comunidad a la zona. Quba te lleva más allá de la masjid central, a un lugar asociado con el periodo inmediatamente posterior a la Hégira. El antiguo pueblo forma ahora parte de Madinah.

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Esta mezquita está asociada al cambio de la dirección de la oración, de Jerusalén a la Kaaba en La Meca, durante una oración dirigida por el Profeta Muhammad ﷺ. Su nombre significa «dos qiblas». Los visitantes vienen por su vínculo con los primeros tiempos de la historia de la oración; las versiones difieren sobre el lugar exacto donde ocurrió el cambio. A diferencia del vínculo de Quba con la Hégira, Masjid al-Qiblatayn recuerda el cambio de qibla. Aporta un segundo enfoque histórico, distinto, a la visita de ziyarat de la mañana.

La batalla de Uhud tuvo lugar al pie de este monte en el tercer año después de la Hégira. Allí están enterrados los mártires de Uhud, entre ellos Hamza ibn Abd al-Muttalib (que Allah esté complacido con él). Los musulmanes visitan el lugar para recordar la batalla y a quienes murieron en ella. En Uhud, el monte y el cementerio sitúan el relato de la batalla en el lugar donde ocurrió. La visita tiene un carácter distinto al tiempo que se pasa en las mezquitas de Medina.

La carretera Hijrah conecta las ciudades santas por una ruta asociada a la emigración del Profeta ﷺ. Según se informa, a lo largo de la autopista hay áreas de descanso, gasolineras y otros servicios.

Masjid al-Haram rodea la Kaaba en La Meca. Al principio era un espacio abierto alrededor de la Kaaba. Más tarde, la mezquita se amplió durante los califatos de Umar ibn al-Khattab (que Allah esté complacido con él) y Uthman ibn Affan (que Allah esté complacido con él). Los visitantes se reúnen aquí para rezar y vienen a la Kaaba para hacer la umrah. Con la Kaaba en el centro, Masjid al-Haram es el eje de tus días en La Meca y el lugar donde transcurrirá el tiempo reservado para la umrah más tarde, hoy.

Las etapas indicadas son entrar en estado de ihram, hacer el tawaf, realizar el sa‘i entre Safa y Marwa y completar la etapa final del cabello. Tu operador o erudito te guiará en los ritos.

Safa y Marwa son dos colinas bajas unidas por el trayecto cubierto llamado Mas‘a. Según un relato, la búsqueda de agua de Hajar entre las colinas para Ismail (la paz sea con él) está relacionada con la historia de Zamzam. Los visitantes recorren este trayecto durante el sa‘i y pueden volver para conocer mejor el lugar. Volver al Mas‘a te permite reconocer el trayecto construido entre las colinas sin centrarte únicamente en los propios ritos.

El pozo de Zamzam se encuentra dentro de la Mezquita Sagrada de La Meca. Una ampliación trasladó el pozo bajo el nivel del Mataf, despejando el espacio utilizado para el tawaf. Los visitantes encuentran su agua en dispensadores supervisados por la administración del agua de la mezquita. El pozo está bajo la zona de circulación. Los dispensadores son el punto práctico para acceder al agua de Zamzam durante la visita a la mezquita.

Jabal al-Nour es la montaña donde se encuentra la cueva de Hira, cerca de la cima. Antes de su profecía, el Profeta ﷺ se retiraba a la cueva para adorar. La cueva está asociada con la primera revelación coránica que recibió. Los musulmanes la visitan por su vínculo con el comienzo de la llamada islámica. Hira sitúa el relato de la primera revelación en una montaña fuera de la Gran Mezquita. Llegar a la zona de la montaña y subir hasta la cueva son decisiones distintas.

Salir de La Meca por la autopista da comienzo al viaje de regreso, en dirección a Medina. Las áreas de descanso y las gasolineras junto a la carretera pueden servir para hacer pausas antes de continuar el viaje más allá de esta jornada.